- اشارة
- المجلد 1
- اشارة
- اشارة
- الإهداء
- مقدمة مركز ابن إدريس الحلي
- المقدمة
- العنصر الأول، الضعف السندي..
- العنصر الثالث: الاختلاف والتعارض..
- العنصر الرابع: اتهام الشيعة بوضع أحاديث المهدي..
- الإشكالية الأولى «إشكالية السند»(القسم الأول)
- عناصر الإشكالية الأولى
- العنصر الأول «الضعف السندي»
- الإشكالية الأولى: نقد العنصر الأول «الضعف الشندي»
- المبحث الأول: تواترخبر المهدي في ضوء ما صدر عن الأئمة من أهل البيت...
- اشارة
- (طرق الرواية عن الأئمة عليهم السلام )
- المنظومة الأولى الزواة الأوائل
- [1] طرق الرواية عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب علیه السلام
- [2] طرق الرواية عن الإمام علي بن الحسين زين العابدین علیه السلام
- [3]طرق الرواية عن الإمام محمد الباقر علیه السلام:
- [4]طرق الرواية عن الإمام جعفر بن محمد الصادق علیه السلام:
- [5] طرق الرواية عن الإمام موسى بن جعفر الكاظم علیه السلام:
- [6] طرق الرواية عن الإمام علي بن موسى الرضا علیه السلام :
- [7] طرق الرواية عن الإمام محمد بن علي الجواد علیه السلام :
- [8] طرق الرواية عن الإمام علي بن محمد الهادي علیه السلام
- [9]طرق الرواية عن الإمام الحسن العسكري علیه السلام:
- المنظومة الثانية الذين رووا عن الأوائل (رووا عن الأئمة علیهم السلام بواسطة واحدة)
- المنظومة الثالثة (الذين رووا عن الأئمة عليهم السلام بواسطتين)
- المنظومة الرابعة (الذین رووا عن الأئمة علیهم السلام بثلاث وسائط)
- المبحث الثاني تواتر خبر المهدي في ضوء ما صدر عن الصحابة (طرق الرواية عن الصحابة)
- خلاصة عامة البحث المتواتر
- قائمة بأسماء بعض العلماء والكتاب المتأخرين الذين قالوا بصحة «أحاديث المهدي»
- الفهرس
- المجلد 2
- اشارة
- اشارة
- الإشكالية الأولى «إشكاليَّة السَّنَد ِ» ( القسم الثاني)
- العنصر الثاني :«إعراض الشيخين البخاري ومسلم»
- اشارة
- معالجة الإشكال المذكور:
- اشارة
- 1- النقطة الأولى : الصحيحان لم يستوعبا كل الأحاديث الصحيحة
- 2- النقطة الثانية: فی احادیث المهدی ما یتوفر علی الشروط المتعدة عندالشیخین - البخاری و مسلم - او عند احدهما الا انهما لم یخرجاها فی الصحیحین
- 3- النقطة الثالثة: الأحاديث التي توفرت على صحة الإسناد ولم يخرجها البخاري
- 4- النقطة الرابعة : أحاديث صرح العلماء بنسبتها إلى أحد الصحيحين إلا أنها غير مدونة في الطبعات المتداولة
- 5- النقطة الخامسة: في الصحيحين أو فی أحدهما وردت أحاديث في شأن المهدي المنتظر
- 6- النقطة السادسة: الو سلمنا أن قضية الإمام المهدي لم يعترف بها الشيخان
- العنصر الثالث : «الاختلاف والتعارض»
- العنصر الرابع: «اتهام الشيعة بوضع الأحاديث»
- المقولة الثالثة «فكرة المهدي ظاهرة طارئة»
- المقولة الرابعة «خرافية فكرة المهدي»
- خلاصة القول
- المجلد 3
- اشارة
- اشارة
- الإشكالية الثانية «إشكالية الولادة» (القسم الأول)
- نقرأ هذه الإشكالية في كلمات عدد من العلماء والكتاب:
- عناصر الإشكالية الثانية
- العنصر الأول «النظرية الشيعية لا تملك سندا دينيا»
- المبحث الأول: مسألة «الغیبة والانتظار» ليست نظرية شيعية.
- المبحث الثاني «السند الديني»
- اشارة
- 1-(الأدلة العامة)
- 2- (الدلة الخاصة): «منظومات احادیث الامام المهدی»
- اشارة
- المنظومة الأولى المهدي من أهل البيت علیهم السلام
- المنظومة الثانية الإمام المهدي ينتمي إلى فاطمة الزهراء علیهماالسلام
- المنظومة الثالثة: الإمام المهدي الثاني عشر من أئمة أهل البيت عليهم السلام
- المنظومة الرابعة: (أحاديث الغيبة)
- اشارة
- الحديث الأول:
- الحديث الثاني:
- الحديث الثالث:
- الحديث الرابع:
- الحديث الخامس:
- الحديث السادس:
- الحديث السابع:
- الحديث الثامن:
- الحديث التاسع:
- الحديث العاشر:
- الحديث الحادي عشر:
- الحديث الثاني عشر :
- الحديث الثالث عشر:
- الحديث الرابع عشر :
- الحديث الخامس عشر:
- الحديث السادس عشر:
- الحديث السابع عشر:
- الحديث الثامن عشر:
- الحديث التاسع عشر:
- الحديث العشرون:
- الحديث الواحد والعشرون:
- الحديث الثاني والعشرون:
- الحديث الثالث والعشرون:
- الحديث الرابع والعشرون:
- الحديث الخامس والعشرون:
- الحديث السادس والعشرون:
- الحديث السابع والعشرون:
- الحديث الثامن والعشرون:
- الحديث التاسع والعشرون:
- الحديث الثلاثون:
- الحديث الواحد والثلاثون:
- الحديث الثاني والثلاثون:
- الحديث الثالث والثلاثون :
- الحديث الرابع والثلاثون:
- الحديث الخامس والثلاثون:
- الحديث السادس والثلاثون:
- الحديث السابع والثلاثون:
- الحديث الثامن والثلاثون:
- الحديث التاسع والثلاثون:
- الحديث الأربعون:
- الحديث الواحد والأربعون:
- الحديث الثاني والأربعون:
- الحديث الثالث والأربعون:
- الحديث الرابع والأربعون:
- الحديث الخامس والأربعون:
- الحديث السادس والأربعون :
- الحديث السابع والأربعون:
- الحديث الثامن والأربعون:
- الحديث التاسع والأربعون:
- الحديث الخمسون:
- الفهرس
- المجلد 4
- اشارة
- اشارة
- الإشكالية الثانية
- الإشكالية الثانية - العنصر الثاني:
- النظرية الشيعية لا تملك سندا تاريخيا
- اشارة
- ومما يدعم هذا الإسقاط أمران مهمان :
- الأمر الأول :
- الأمر الثاني:
- اشارة
- (1) ابن حزم الأندلسي الظاهري (ت 456ه):
- (2) شمس الدين محمد بن أحمد الذهبي (ت 748ه):
- (3) ابن كثير (ت/ 774ه) في تفسيره (2:35):
- (4) سعد الدين التفتازاني (ت/ 793ه) :
- (5) ابن حجر الهيتمي (ت 974):
- (6)محمد بن أحمد السفاريني (ت/ 1188):
- (7) محمد شمس الحق العظيم آبادي (ت/ 1329ه) :
- (8) الدكتور محمد البنداری؛
- (9) محمد إسعاف النشاشيبي (ت/ 1367ه):
- (10) الدكتور عبد الله الغفاري :
- (11) محمد منظور نعماني من علماء الهند :
- النظرية الشيعية لا تملك سندا تاريخيا
- الإشكالية الثانية - نقد العنصر الثاني:
- السند التاريخي - المثبتات التاريخية:
- المثبت التاريخي الأول (الإخبارات الصادرة عن النبي والأئمة من أهل البيت صلوات الله عليه وعليهم أجمعين)
- المثبت التاريخي الأول :
- المثبت التاريخي الأول:
- المثبت التاريخي الأول :
- المثبت التاريخي الأول:
- إشكالات أحمد الكاتب حول «أخبار الغيبة»
- اشارة
- وأبرز هذه الإشكالات:
- نقد الإشكال الأول
- نلاحظ على الإشكال الأول:
- اولا:
- ثانيا :
- ثالثا:
- الصنف الأول:
- الصنف الثاني:
- الصنف الثالث:
- النموذج الأول :
- اشاره
- رجال الإسناد كلهم ثقات:
- •أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين الصدوق:
- •أحمد بن محمد بن يحيى العطاره :
- •محمد بن يحيى العطار:
- •محمد بن عبد الجبار [محمد بن أبي الصهبان ]:
- •محمد بن أبي عمير أبو أحمد الأزدي :
- •أبان بن عثمان البجلي الأحمر:
- •ثابت بن دینار أبو حمزة الثمالي:
- •الإمام علي بن الحسين زين العابدین علیه السلام
- •الإمام الحسين بن علي بن أبي طالب علیه السلام
- •الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب علیه السلام
- النموذج الثاني:
- اشارة
- رجال الإسناد كلهم ثقات:
- •أبو جعفر الصدوق:
- •أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني:
- •علي بن إبراهيم صاحب التفسير المعروف:
- •محمد بن أبي عميرأبو أحمد الأزدي :
- •غياث بن إبراهيم التميمي الأسدي:
- •الإمام جعفر بن محمد الصادق عليه السلام
- •الإمام محمد بن علي الباقر علیه السلام .
- •الإمام علي بن الحسین زین العابدين علیه السلام.
- •الإمام الحسين بن علي علیه السلام .
- النموذج الثالث:
- النموذج الرابع:
- النموذج الخامس:
- نلاحظ على الإشكال الأول:
- نقد الإشكالين الثاني والثالث
- نقد الإشكال الرابع
- نقد الإشكال الخامس
- نقد الإشكال السادس
- نقد الإشكال السابع
- إشكال الاختلاف
- إشكالات أحمد الكاتب حول «أخبار الغيبة»
- السند التاريخي - المثبتات التاريخية:
- المثبت التاريخي الثاني (الكلمات الشاهدة)
- اشارة
- الكلمة الأولى
- الكلمة الثانية
- الكلمة الثالثة
- الكلمة الرابعة
- الكلمة الخامسة
- الكلمة السادسة
- الكلمة السابعة
- الكلمة الثامنة
- الكلمة التاسعة
- الكلمة العاشرة
- الكلمة الحادية عشرة
- الكلمة الثانية عشرة
- الكلمة الثالثة عشرة
- الكلمة الرابعة عشرة
- الكلمة الخامسة عشرة
- الكلمة السادسة عشرة
- الكلمة السابعة عشرة
- الكلمة الثامنة عشرة
- الكلمة التاسعة عشرة
- الكلمة العشرون
- الكلمة الواحدة والعشرون
- شهادة جعفر بن الإمام الهادي علیه السلام :
- المثبت التاريخي الثاني (الكلمات الشاهدة)
- السند التاريخي - المثبتات التاريخية:
- المثبت التاريخي الثالث (ظاهرة السفراء والوكلاء)
- المثبت التاريخي الثالث: ظاهرة السفراء والوكلاء
- اشارة
- ظاهرة السفراء
- اشارة
- ظاهرة السفارة ليست البديل للإمامة
- المثبت التاريخي الثالث ظاهرة السفراء والوكلاء
- التعريف بالسفراء الأربعة
- اشارة
- التعريف بالسفراء الأربعة
- اشارة
- السفير الأول
- أبو عمرو عثمان بن سعيد العمري الأسدي
- اشارة
- (1) منزلته عند الأئمة من أهل البيت عليهم السلام :
- (2) قراءة في دلالات النصوص :
- (3) إشكالية عصر الحيرة :
- أبو عمرو عثمان بن سعيد العمري الأسدي
- السفير الثاني
- السفيرالثالث
- السفير الرابع
- التعريف بالسفراء الأربعة
- المثبت التاريخي الثالث: ظاهرة السفراء والوكلاء
- النواب الأربعة من منظور علماء الرجال والسير
- اشارة
- (1) أبوعمرو محمد بن عمر بن عبد العزيز الكشي [من طبقة ثقة الإسلام الكليني المتوفى سنة 329ه).
- (2) أبو العباس أحمد بن علي النجاشي (ت/ 450ه):
- (3) الشيخ الطوسي (ت/ 460ه) في كتاب الرجال :
- (4) الشيخ الطوسي [ت/460ه) في كتاب الغيبة ص0214:
- (5) أبومنصور أحمد بن علي بن أبي طالب الطبرسي (من علماء القرن السادس):
- (6) أمين الإسلام الشيخ أبو علي الفضل بن الحسن الطبرسي [من أعلام القرن السادس الهجري]
- (7) السيد المحقق ابن طاووس (من أعلام القرن السابع) قال في ربيع الشيعة:
- (8) تقي الدين الحسن بن علي بن داوود الحلي (المتوفى بعد سنة 707ه) :
- (9) العلامة الحلي [ت/ 726ه] في الخلاصة:1
- (10) زكي الدين المولى عناية الله القهبائي بين القرن العاشر والحادي عشر الهجري]:
- (11) الشيخ عبد النبي الجزائري (ت) 1021ه):
- (12) الشيخ محمد بن الحسن الحر العاملي [ت/ 1104م) في كتاب (وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة):
- (13) الرجالي المحقق الحسيني النقرشي (من أعلام القرن الحادي عشر] :
- (14) الشيخ سليمان بن عبد الله الماحوزي المعروف بالمحقق البحراني (ت /1121ه):
- (15) العلامة محمد بن علي الأردبيلي الغروي الحائري [من علماء النصف الأخير من القرن الحادي عشر]:
- (16) الرجالي الشيخ محمد بن إسماعيل المازندراني (ت1216ه):
- (17) السيد محسن الأمين العاملي (من علماء القرن الرابع عشر، (ت) 1371ه).
- (18) الشيخ آغا بزرك الطهراني [من علماء القرن الرابع عشر، تا 1389ه].
- (19) المحقق السيد أبو القاسم الخوئي (من علماء القرن الرابع عشر، ت/1413ه]:
- (20) العلامة المحقق الشيخ محمد تقي الستري [ت/ 1415ه]:
- (21) اللجنة العلمية في مؤسسة الإمام الصادق علیه السلام ، إشراف العلامة الفقيه جعفر السبحاني:
- (22) الشيخ علي أكبر الترابي والشيخ يحيى الرهائي:
- النواب الأربعة من منظور علماء الرجال والسير
- المثبت التاريخي الثالث : ظاهرة السفراء والوكلاء
- اشارة
- ظاهرة الوكلاء
- اشارة
- الصيغة الأولى:
- الصيغة الثانية:
- اشارة
- (1) أحمد بن إسحاق بن عبد الله الأشعري القمي:
- (2) القاسم بن العلاء [الهمداني (تر بعد 305):
- (3) أبو الحسين محمد بن جعفر الأسدي (تا 312 ه):
- (4) صالح بن محمد الهمداني:
- (5) محمد بن صالح الهمداني [الدهقان] :
- (6) محمد بن شاذان بن نعيم النيسابوري :
- (7) أبو الحسن علي بن محمد الرازي المعروف ب «علان »:
- (8) محمد بن إبراهيم بن مهزيار:
- (9) أحمد بن محمد بن عاصم [العاصمي] :
- (10) أبوهاشم الجعفري داوود بن القاسم :
- المثبت التاريخي الثالث: ظاهرة السفراء والوكلاء
- اشارة
- أدعياء النيابة
- اشارة
- الشاهد الأول :
- الشاهد الثاني
- الشاهد الثالث
- الشاهد الرابع
- الشاهد الخامس
- الشاهد السادس
- أحمد بن هلال الكرخي [العبرتائي]
- (1) قال الشيخ الطوسي في كتاب الغيبة (ص 245):
- (2) وقال أبو عمرو الكشي في رجاله (في أحمد بن هلال العبرتائي) :
- (3) وروى الشيخ الطوسي في كتاب الغيبة (ص253) توقيعا خرج عن الحجة علیه السلام في الشلمغاني في سنة 312 بأسانيد، وفي آخره:
- (4) وقال الشيخ الصدوق في كمال الدين ( المقدمة ص76):
- (5) وقال الصدوق في كمال الدين (7901) تعقيبا على خبر أورده :
- (6) وفي موضع آخر من كمال الدين (204:1 ب 13/21 ) قال الصدوق:
- (7) وقال الشيخ الطوسي في الفهرست (107/36 ):
- (8) وقال العلامة في الخلاصة (6/202) :
- أحمد بن هلال الكرخي [العبرتائي]
- الشاهد السابع /الثامن:
- السند التاريخي - المثبتات التاريخية:
- المثبت التاريخي الرابع
- اشارة
- [1] أبونصر سهل بن عبد الله بن داوود البخاري (من أعلام القرن الرابع الهجري ):
- [2] السيد العمري النسابة المشهور (من أعلام القرن الخامس الهجري ):
- [3] الفخر الرازي الشافعي (ت/ 606ه):
- [4] المروزي الأزورقاني (ت/ بعد سنة 614ه):
- [5] جمال الدين أحمد بن علي الحسيني المعروف بابن عنبة (ت/ 828ه):
- [6] أبو المعالي سراج الدين الواسطي الرفاعي (ت/ 885ه) :
- [7] أبو الحسن محمد الحسيني اليماني الصنعاني (من أعلام القرن الحادي عشر)
- [8] محمد أمين السويدي (ت/ 1246ه):
- [9] النسابة المعروف محمد ويس الحيدري السوري (معاصر):
- [10] النشابة المعاصر العلامة الشريف أنس الكتبي
- المثبت التاريخي الرابع
- السند التاريخي - المثبتات التاريخية:
- المثبت التاريخي الخامس
- اشارة
- ومما يعطي لهذه الاعترافات قيمتها العلمية التاريخية:
- الهدف من تدوين هذه الاعترافات:
- اشارة
- الأمر الأول:
- الأمر الثاني:
- اشارة
- [1] أبو بكر محمد بن هارون الروياني (ت 307ه):
- [2] أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن علي الكندي (ت/ 310ه):
- [3] ابن أبي الثلج أبو بكر محمد بن أحمد البغدادي (ت/ 322):
- [4] الحسين بن حمدان أبو عبد الله الخصيبي (ت/ 334):
- [5] الحافظ أبومحمد أحمد بن إبراهيم بن هاشم الطوسي البلاذري (ت/339 ه):
- [6] النسابة المشهور أبو نصر سهل بن عبد الله البخاري (ت 341ه):
- [7] الخوارزمي محمد بن أحمد بن يوسف الكاتب (ت/ 387ه):
- [8] الحافظ أبو الفتح محمد بن أبي الفوارس (تا 413ه):
- [9] أبونعيم الأصفهاني (ت 430ھ):
- [10] أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي (ت/ 458ه):
- [11] العالم المشهور أبو محمد عبد الله بن أحمد بن محمد بن الخشاب (تا 567 ه) :
- [12] الخوارزمي الحنفي (ت 568ه):
- [13] يحيى بن سلامة الخصفكي الشافعي (ت 568ه):
- [14] عبد الله بن محمد الفارقي (ت/ 590ه) :
- [15] ابن الأثير الجزري عز الدين علي بن محمد الشيباني (ت) 630ه):
- [16] محيي الدين بن العربي (ت/ 638ه):
- [17] الشيخ سعد الدين الحموي (ت 650ه) :
- [18] كمال الدين محمد بن طلحة الشافعي (ت/ 652).
- [19] العلامة سبط ابن الجوزي الحنبلي (ت 654ه):
- [20] الحافظ أبوعبد الله محمد بن يوسف الكنجي الشافعي (ت/658ه):
- [21] جلال الدين محمد العارف البلخي الرومي المعروف بالمولوي (ت/672):
- [22] ابن خلكان (ت/ 681ه).
- [23] المحدث الكبير الجويني الحموئي الشافعي (ت/ 732ه):
- [24] المؤرخ الشهيرأبو الفداء الدين إسماعيل بن علي (ت/732ه):
- [25] المؤرخ الشهيرشمس الدين محمد الذهبي (ت/ 732ه):
- [26] ابن الوردي زين الدين عمر بن المظفربن أبي الفوارسی (ت) 749ه):
- [27] الشيخ شمس الدين محمد بن يوسف الرندي الحنفي (ت/ 748 أو 750ه):
- [28] صلاح الدين الصفدي (ت 764ه):
- [29] الحافظ المحدث البارع عبد الله بن محمد المطيري المدني الشافعي (ت/ 795 ه):
- [30] عبد الله بن علي اليافعي الشافعي (ت/ 786ه):
- [31] السید علی بن شهاب بن محمد الهمدانی (ت /786ه)
- [32] أبو الوليد محمد بن شحنة الحنفي (ت/ 815 ه):
- [33] الحافظ محمد بن محمد محمود البخاري المعروف بخواجه بارسا (ت/ 822 ه):
- [34] المؤرخ الشهير أحمد بن جلال الدين محمد الفصيح الخوافي (ت/ 845ه):
- [35] ملك العلماء القاضي شهاب الدين بن شمس الدين الدولة آبادي (ت 869ه) صاحب التفسير(البحر المواج):
- [36] ابن الصباغ المالكي (ت 855ه):
- [37] الشيخ عبد الرحمن البسطامي (ت/ 858ه):
- [38] أبو المعالي سراج الدين محمد بن عبد الله الحسيني الرفاعي المخزومي البغدادي (ت/ 885ه):
- [39] نور الدين عبد الرحمن بن قوام الدين الدشتي الجامي الحنفي (ت) 898 ه) صاحب (شرح الكافية):
- (40) المؤرخ میرخواند محمد بن خواند شاه (ت/903ه):
- [41] جلال الدين محمد بن أسعد الفيلسوف الشافعي (ت/907ه أو 918 أو 128ه):
- [42] الفضل بن روزبهان (ت/ 909ه):
- [43] القاضي حسين بن معين المبيدي (ت/ 911ه):
- [44] أبو الحسن علي بن محمد الشاذلي (ت/ 939):
- [45] شمس الدين محمد بن طولون الحنفي مؤرخ دمشق (ت/ 903ه):
- [46] الشيخ حسن العراقي (ت/ 908ه):
- [47] الشيخ علي خواص (ت/ بعد 958ه):
- [48] المؤرخ الشهير القاضي حسين بن محمد الديار بكري (ت/ 966ه) :
- (49) العارف الشهير عبد الوهاب بن أحمد الشعراني الشافعي (ت/ 973ه):
- [50] شيخ الإسلام شهاب الدين أحمد بن حجر الهيتمي الشافعي (ت/ 974ه):
- [51] علاء الدين علي بن حسام الدين الشهير بالمتقي الهندي صاحب (کنز العمال) (ت/ 975 ه):
- [52] السيد جمال الدين عطاء الله بن السيد غياث الدين المحدث (ت) 1000ه):
- [53] علي بن سلطان الهروي الملا المحدث (1014 ه):
- [54] المؤرخ الشهير أبو العباس أحمد بن يوسف بن أحمد الدمشقي القرماني (ت/ 1019ه):
- [55] أبو المجد عبد الحق الدهلوي البخاري (ت/ 1052) :
- [56] المؤرخ الشهير عبد الحي بن أحمد المعروف بابن عماد الدمشقي الحنبلي (ت/ 1089ه):
- [57] عبد الملك بن الحسين العصامي المكي (ت 1111ه) :
- [58] عبد الله بن محمد بن عامر الشبراوي الشافعي، شیخ الجامع الأزهر بمصر (ت/ 1171 ه):
- [59] الشيخ محمد علي الصبان المصري الشافعي (ت/ 1206ه):
- [60] المولوي علي أكبر المودودي (تا 1210 ه):
- [61] عبد العزيزبن شاه ولي الله الدهلوي صاحب «التحفة الاثني عشرية (ت/ 1239 ه):
- [62] المحدث سليمان بن إبراهيم القندوزي الحنفي (ت 1294ه):
- [63] السيد مؤمن بن حسن الشبلنجي المصري (ت/ 1308ه):
- [64] القاضي المحقق بهلول بهجت أفندي (ت/ 1350 ه):
- [65] محمد شفيق غربال عضو المجمع اللغوي في القاهرة (ت/ 1381 ه):
- [66] خير الدين الركلي (ت/ 1396 ه) :
- المثبت التاريخي الخامس
- السند التاريخي - المثبتات التاريخية:
- المثبت التاريخي السادس ( التوقيعات الصادرة عن الإمام المهدي في الغيبة الصغری)
- اشارة
- تمهيد :
- تصنيف التوقيعات
- نماذج من توقيعات الإمام المهدي عليه السلام
- المثبت التاريخي السادس ( التوقيعات الصادرة عن الإمام المهدي في الغيبة الصغری)
- السند التاریخی - المثبتات التاريخية:
- المثبت التاريخي السابع
- اشارة
- وهذه أمثلة من أخبار الرؤية والمشاهدة :
- المثال الأول:
- المثال الثاني:
- المثال الثالث:
- المثال الرابع
- المثال الخامس:
- المثال السادس :
- المثال السابع:
- المثال الثامن:
- المثال التاسع:
- المثال العاشر:
- المثال الحادي العشر:
- المثال الثاني عشر:
- المثال الثالث عشر:
- المثال الرابع عشر:
- المثال الخامس عشر:
- المثال السادس عشر:
- المثال السابع عشر:
- المثال الثامن عشر:
- المشاهدة في عصر الغيبة الكبرى
- المثبت التاريخي السابع
- السند التاريخي - المثبتات التاريخية.
- المثبت التاريخي الثامن (ظاهرة الكرامات)
- اشارة
- ونشير هنا إلى الملاحظة التالية:
- الخبر الأول:
- الخبر الثاني:
- الخبر الثالث :
- الخبر الرابع:
- الخبر الخامس :
- الخبر السادس:
- الخبر السابع:
- الخبر الثامن :
- الخبر التاسع:
- الخبر العاشر:
- اشارة
- رجال الإسناد :
- الخبر حسب رواية الصدوق:
- اشارة
- الإسناد الأول :
- الإسناد الثاني :
- الخبر الحادي عشر:
- الخبر الثاني عشر:
- المثبت التاريخي الثامن (ظاهرة الكرامات)
- الفهرس
- فهرس الإشكالية الثانية (القسم الثاني)
- المجلد 5
- اشارة
- اشارة
- الإشكالية الثالثة إشكاليّة العمر الطويل
- اشارة
- اشكالية العمر الطويل
- التأريخ لإشكالية العمر الطويل
- لكي نؤرَخ لهذه الإشكاليّة نحاول أن نتابع عدة مراحل
- المرحلة الأولى :
- المرحلة الثانية :
- المرحلة الثالثة :
- إشكالية العمر الطويل: الطرح والمناقشة
- اشارة
- وأقتصر هنا على ذكر بعض من المصنَفات السَنية
- اشارة
- 1- المصنف للحافظ الصنعاني (ت/ 211 ه):
- 2- مسند الإمام أحمد بن حنبل (ت)/ 240 ه):
- 3- سنن ابن ماجه (ت/ 275 ه):
- 4- سنن أبي داوود (ت/ 275 ه):
- 5- سنن الترمذي (ت/ 279 ه):
- 6- المعجم الكبير للطبراني (ت/ 360 ه)
- 7- معالم السنن للخطابي (ت/ 388 ه)؛
- 8- مستدرك الحاكم النيسابوري (ت /405 ه)
- 9- مطالب السؤول في مناقب آل الرسول لمحمد بن طلحة الشافعي (ت)/652 ه):
- 10- تذكرة الخواص للعلّامة سبط بن الجوزي (ت/ 654 ه)
- 11- البيان في أخبارصاحب الزّمان لمحمد بن يوسف الكنجي الشافعي (ت/658 ه):
- 12- شرح المقاصد للتفتازاني الشافعي (ت /793 ه):
- 13- الفصول المهمة في معرفة الأئمة لابن الصباغ المالكي (تا/ 855ه):
- 14- اليواقيت والجواهر في بيان عقائد الأكابر للإمام عبد الوهاب الشعراني (تا/973 ه):
- 15- الصواعق المحرقة لابن حجر الهيتمي الشافعي (ت /974 ها):
- 16- غالية المواعظ لأبي البركات الألوسي الحنفي (ت/1317 ه):
- إشكالية العمر الطويل: الطرح والمناقشة
- لكي نؤرَخ لهذه الإشكاليّة نحاول أن نتابع عدة مراحل
- الإشكالية الثالثة - الإشكال الأول:
- الإشكال الديني
- الاشکالیة الثالثة- الاشکال الاول:
- نقد الاشکال الاول
- اشارة
- السند الديني من القرآن
- أولا : نصوص قرآنية أكدت ظاهرة العمر الطويل:
- النص الأول:
- النص الثاني:
- سورة النساء الآيات 157-159
- ومن هذه الروايات ما دونته أمهات المصادر الحديثية:
- 1- صحيح البخاري (كتاب أحاديث الأنبياء | باب نزول عيسى):
- 2- صحيح البخاري ( الباب نفسه):
- 3- صحيح مسلم (كتاب الإيمان / باب نزول عيسى بن مريم):
- 4- صحيح مسلم ( الباب نفسه):
- 5. صحيح مسلم ( الباب نفسه):
- 6. صحيح مسلم (الباب نفسه):
- 7- الجامع الصحيح = سنن الترمذي (كتاب الفتن /الحديث 2233):
- 8- الجامع الصحيح (الباب نفسه):
- ملاحظة :
- اشارة
- بعض كلمات المفسرين:
- النص الثالث:
- النص الرابع:
- ثانيا : آيات قرآنية فُسِّرت. من خلال بعض تطبيقاتها وتأويلاتها - بالإمام المهديّ:
- أولا : نصوص قرآنية أكدت ظاهرة العمر الطويل:
- نقد الاشکال الاول
- العنوان الأول :
- «الأئمة اثنا عشر آخرهم المهدي »
- أولا : الصيغ الإجمالية المبهمة :
- ثانيَا : أحاديث فسَّرت الإجمال في الصِيَغ السَّابقة :
- اشارة
- المجموعة الأولى :
- المجموعة الثانية:
- المجموعة الثالثة :
- المجموعة الرابعة :
- خلاصة العنوان الأول - المنظومة الأولى
- «الأئمة اثنا عشر آخرهم المهدي »
- العنوان الثاني :
- العنوان الثالث :
- العنوان الرابع:
- « حديث الثقلين»
- اشارة
- من أهم المصادر التي دونته:
- للتوسع في معرفة المصادر انظر:
- نماذج من صيغ حديث الثقلين:
- دلالات حديث الثقلين
- المنظومة الثانية:
- الأحاديث الخاصة
- (روايات أخبرت عن الغيبة وطول العمر)
- اشارة
- ويمكن تصنيف هذه الروايات إلى أربع طوائف:
- الرواية الأولى:
- الرواية الثانية :
- الرواية الثالثة :
- الرواية الرابعة :
- الرواية الخامسة:
- الرواية السادسة:
- الرواية السابعة :
- الرواية الثامنة :
- الرواية التاسعة :
- الرواية العاشرة:
- الرواية الحادية عشرة:
- الرواية الثانية عشرة:
- الرواية الرابعة عشرة:
- الرواية الخامسة عشرة:
- الرواية السادسة عشرة:
- الرواية الثامنة عشرة:
- الرواية التاسعة عشرة:
- الرواية الثالثة عشرة :
- الرواية السابعة عشرة:
- الرواية العشرون:
- الرواية الواحدة والعشرون:
- الرواية الثانية والعشرون :
- الرواية الرابعة والعشرون :
- الرواية الخامسة والعشرون :
- الرواية السادسة والعشرون :
- الرواية السابعة والعشرون:
- الرواية الثامنة والعشرون :
- الرواية التاسعة والعشرون:
- الرواية الثلاثون:
- الرواية الواحدة والثلاثون :
- الرواية الثانية والثلاثون :
- الرواية الثالثة والثلاثون:
- (روايات أخبرت عن الغيبة وطول العمر)
- الأحاديث الخاصة
- « حديث الثقلين»
- الاشکالیة الثالثة-الاشکال الثانی:
- الإشكال العقلي «استحالة بقاء الإنسان هذا العمر الطويل»
- اشارة
- الاشکالیة الثالثة-الاشکال الثانی:
- نقد الإشكال العقلى
- اشارة
- فما مدى صحة هذه الدعوى منطقياً؟
- تعريف التناقض في الاصطلاح المنطقي:
- نقد الإشكال العقلى
- الإشكال العقلي «استحالة بقاء الإنسان هذا العمر الطويل»
- الاشکالیة الثالثة-الاشکال الثالث:
- الإشكالية الثالثة -الإشكال الرابع:
- الإشكالية الثالثة -الإشكال الرابع :
- الإشكالية الثالثة -الإشكال الخامس:
- الإشكالية الثالثة - الإشكال السادس:
- الإشكال العملي« ما هي الحكمة في غيبة الإمام المهدي وطول عمره؟»
- اشارة
- الإشكالية الثالثة - الإشكال السادس:
- نقد الإشكال العملي «من خلال مجموعة نقاط »
- وهنا نعرض لمجموعة تفسيرات تتناول ظاهرة «الغيبة وطول العمر»:
- التفسير الأول: التفسير الاجتماعي.
- التفسيرالثاني: التفسير التاريخي السياسي..
- اشارة
- ملاحظات وتعقيبات:
- النقطة الأولى:
- النقطة الثانية:
- النقطة الثالثة :
- النقطة الرابعة:
- اشارة
- الشروط الأساس لقيام الدولة الإسلامية الكبرى :
- اشارة
- الشرط الأول: وجود المبدأ الصالح:
- الشرط الثاني : وجود القيادة الصالحة المؤهلة بأعلى مستويات التأهيل:
- الشرط الثالث: الحركة التغييرية الكبرى :
- وهذه الحركة تفترض وجود مجموعة عناصر:
- العنصر الأول: المبررات الموضوعية:
- العنصر الثاني : الظروف والمناخات الملائمة لنجاح الحركة التغييرية الكبری:
- العنصر الثالث: الكوادر المؤهلة للتحرك مع الإمام المهدي:
- وهذه الحركة تفترض وجود مجموعة عناصر:
- التفسيرالثالث : التفسير العملي:
- اشارة
- هل يمارس الإمام المهدي في عصر الغيبة الكبرى دورا عمليا في حياة الناس؟
- اشارة
- المسألة الأولى : كيف نفهم طبيعة الغيبة؟
- المسألة الثانية: كيف ينتفع الناس بالإمام المهدي في غيبته؟
- اشارة
- النموذج الأول : كمال الدين 2: 485 ب 45/ حديث 4:
- النموذج الثاني : كمال الدين 2: 384 ب 38/ حديث 1:
- النموذج الثالث: كمال الدين 1: 253ب 23/ح 3:
- النموذج الرابع: كمال الدين 1: 302ب27/ح11.
- النموذج الخامس : الكافی 1: 342 کتاب الحجة، باب في الغيبة حديث 27:
- النموذج السادس : بصائر الدرجات ص 488 ب 12 /ح2.
- اشارة
- رجال الإسناد :
- وروى الحديث :
- تعقيب وتوضيح :
- هل يمارس الإمام المهدي مهاما عملية في عصر الغيبة الكبرى؟
- ملاحظات عامة حول هذه التصورات :
- الفهم الحقيقي للانتظار ومسؤولية الأمة في عصر الغيبة
- اشارة
- يتشكل الفهم الحقيقي للانتظار من خلال العناصر التالية :
- العنصر الأول:
- أن نعطي للانتظار حضوره الدائم في كل الواقع الذهني والنفسي والعملي...
- اشارة
- اولا:
- ثانيا :
- ثالثاً:
- اشارة
- وهنا يطرح تساؤل :
- إذا كانت الروايات تحدد زمانا معينا للظهور کشهر رمضان، أو يوم عاشوراء ... فلماذا هذا الترقب في كل الأزمنة؟
- اشارة
- الرواية الأولى :
- الرواية الثانية:
- الرواية الثالثة:
- الرواية الرابعة:
- الرواية الخامسة :
- اشارة
- اولاً:
- ثانيا:
- ثالثا:
- رابعا:
- إذا كانت الروايات تحدد زمانا معينا للظهور کشهر رمضان، أو يوم عاشوراء ... فلماذا هذا الترقب في كل الأزمنة؟
- أن نعطي للانتظار حضوره الدائم في كل الواقع الذهني والنفسي والعملي...
- العنصر الثاني من عناصر الانتظار :
- الإعداد العملي:
- اشارة
- وأهم المكونات والإعدادات لمشروع الانتظار :
- ولماذا هذا اللون من الإعداد الرسالي العالي جدا؟
- اشارة
- وأهم هذه المعارك :
- المعركة الأولى : المعركة مع السفياني :
- المعركة الثانية ، المعركة مع الدجال:
- المعركة الثالثة : المعركة مع اليهود:
- اشارة
- نقرأ الأخبار التالية:
- اشارة
- هذه الروايات بألفاظها المتقاربة دونتها مصادر كثيرة، وبأسانيد فيها الصحيح:
- اشارة
- رجال الإسناد:
- ملاحظة :
- اشارة
- ودليلنا على ذلك :
- معارك ومعارك :
- اشارة
- نقرأ ذلك في مجموعة من الأخبار:
- رجال الإسناد كلهم ثقات:
- الصفات والمكونات في ضوء الروايات:
- اشارة
- نضع بين أيدينا نماذج من تلك الروايات :
- الرواية الأولى: المستدرك على الصحيحين 4: 554 :
- الرواية الثانية: كتاب الفضل بن شاذان (على ما في غيبة الطوسي 476/ 501)
- الرواية الثالثة : غيبة النعماني ص207 ب11/ح16:
- الرواية الرابعة: كمال الدين 2: 654ب 57/ 20 :
- الرواية الخامسة: المصنف لابن أبي شيبة 15: 45/ 19070.
- الرواية السادسة : الاختصاص للشيخ المفيد ص208 - 209:
- الرواية السابعة، الغيبة الفضل بن شاذان (على ما في كفاية المهتدي ص 224 ذيل حديث 39):
- الرواية الثامنة: إثبات الرجعة (على ما في كفاية المهتدي ص217 ذيل حديث 39):
- الإعداد العملي:
- العنصر الثالث :من عناصر الانتظار:
- الارتباط بالقيادة النائبة:
- اشارة
- للإمام المهدي غيبتان :
- وهذا ما أكدته عدة نصوص:
- النص الأول : كتاب الغيبة للشيخ الطوسي ص 176:
- النص الثاني : أصول الكافي 1: 67/ حديث 10 کتاب القضاء باب صفات القاضي:
- النص الثالث: الكافي 1: 33/ حديث 19:
- النص الرابع: معاني الأخبار ص 180:
- النص الخامس: من لا يحضره الفقيه 3: 393/ 3218، أبواب القضاء والأحكام، باب من يجوز التحاكم إليه ومن لا يجوز:
- النص السادس : أصول الكافي 1: 23 / 57، کتاب العقل والجهل باب ثواب العالم والمتعلم:
- اشارة
- روى الشيخ الكليني هذا الحديث بثلاثة أسانيد:
- الإسناد الأول:
- الإسناد الثاني:
- الإسناد الثالث:
- اشارة
- دلالة النص:
- فأئمتنا الأطهار عليهم السلام ورثوا عن رسول الله علیه السلام ثلاثة مواقع أساسية:
- اشارة
- ملاحظة :
- اشارة
- المعطى الثالث : المعطى السلوکي:
- المعطى الرابع: التنظيمي القيادي:
- اشارة
- مؤهلات القيادة النائبة:
- 1- المؤهل العلمي والثقافي:
- 2- المؤهل النفسي والسلوكي:
- 3- المؤهل القيادي
- اشارة
- ويفترض في «القيادة المرجعية»:
- مسؤوليات ومهام القيادة النائبة:
- اشارة
- هنا يطرح هذا السؤال:
- هل تملك المرجعية الدينية سلطة القرار في الشؤون العامة للأمة؟
- المراحل التاريخية للمرجعية الدينية:
- اشارة
- المرحلة الأولى : مرحلة الاتصال الفردي:
- المرحلة الثانية: مرحلة الجهاز المرجعي:
- المرحلة الثالثة : مرحلة التمرکز والاستقطاب:
- المرحلة الرابعة : مرحلة القيادة:
- الشهيد الصدر ومشروع المرجعية الصالحة:
- اشارة
- المنطلق الأول:
- المنطلق الثاني:
- المنطلق الثالث:
- المنطلق الرابع:
- أبعاد المشروع المرجعي عند الشهيد الصدر:
- الارتباط بالقيادة النائبة:
- العنصر الأول:
- الإشكال العملي« ما هي الحكمة في غيبة الإمام المهدي وطول عمره؟»
- الإشکال الثالثة-الإشکال السابع:
- الفهرس
- فهرس الإشكالية الثالثة
- المجلد 6
- اشارة
- اشارة
- المحتويات
- دلیل الرجال
- (أ)
- 1)أبان بن أبي عياش
- 2)أبان بن تغلب
- 3)أبان بن عثمان الأحمر
- 4)إبراهيم بن عمر اليماني
- 5)إبراهيم التيمي
- 6)إبراهيم بن أبي زياد الكرخي [إبراهيم بن زياد الكرخي]
- 7)إبراهيم بن طهمان بن شعبة
- 8)إبراهيم بن عقيل بن معقل الصنعاني
- 9)إبراهيم بن عمر الكناسي
- 10)إبراهيم بن عمر اليماني
- 11)إبراهيم بن محمد بن الحنفية
- 12)إبراهيم بن محمد بن فارس الشيباني
- 13)إبراهيم بن مهزیار
- 14)إبراهيم بن هاشم القمي
- 15)إبراهيم بن هانئ
- 16)ابن أبي شيبة عبد الله بن محمد
- 17)ابن بكير يحيى بن عبد الله
- 18)ابن جريج الفقيه عبد الملك بن عبد العزيز بن جریج
- 19)ابن حبان
- 20)ابن داوود [محمد بن أحمد بن داوود القمي]
- 21)ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري
- 22) ابن عليه [ إسماعيل بن إبراهيم الأسدي]
- 23)ابن نفيل [عبد الله بن محمد النفيلي]
- 24)ابن وهب
- 25)أبو أسامة حماد بن أسامة بن زيد
- 26)أبو إسحاق السبيعي
- 27)أبو إسحاق الشيباني
- 28)أبو أسماء الرحبي عمرو بن مرثد
- 29)أبو الأحوص [سالم بن سالم ]
- 30)أبو الجحاف داوود بن أبي عوف
- 31)أبو الحجاج المخزومي مجاهد بن جبر
- 32)أبو الحسن أحمد بن جعفر ابن المنادي
- 33)أبو الحسن الدارقطني
- 34)أبو الحسن الليثي (جلبة بن عياض)
- 35)أبو الحسن علي بن بلال بن أبي معاوية المهلبي
- 36)أبو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري
- 37)أبو الخليل صالح بن أبي مريم الضبعي
- 38)أبو الزبير المكي محمد بن مسلم الأسدي
- 39)أبو الصديق الناجي بكر بن عمرو
- 40)أبو الطفيل عامر بن واثلة
- 41)أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم النيسابوري
- 42)أبو القاسم الحسين بن روح النوبختي
- 43)أبو القاسم جعفر بن محمد بن قولویه
- 44)أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني
- 45)أبو المتوكل الناجي [علي بن داوود]
- 46)أبو المعزا [حميد بن المثنى]
- 47)أبو المفضل الشيباني محمد بن عبد الله بن محمد
- 48)أبو المليح الرقي
- 49)أبو النضر [هاشم بن القاسم]
- 50)أبو النضر محمد بن محمد الطوسي
- 51)أبو الوراك الكويي جبر بن نوف البكالي
- 52)أبو أمامة صدي بن عجلان الباهلي
- 53)أبو أيوب الخراز إبراهيم بن عيسى
- 54)أبو بصير
- 55)أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي
- 56)أبو بكر أحمد بن جعفر البزار
- 57)أبو بكر أحمد بن عمرو البزار
- 58)أبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم
- 59)أبو بكر الخطيب البغدادي
- 60)أبو بكر بن أبي النضر
- 61)أبو بكر بن إسحاق [الصبغي]
- 62)أبو بكر بن عياش
- 63)أبو بكر عبد الله بن أبي شيبة
- 64)أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه
- 65)أبو بكر محمد بن إسحاق ابن خزيمة
- 66)أبو بكر محمد بن هارون الروياني
- 67)أبو جعفر محمد بن الصباح الدولابي
- 68)أبو جعفر محمد بن علي الأسود
- 69)أبو جميلة المفضل بن صالح
- 70)أبو حاتم محمد بن حبان
- 71)أبو حامد أحمد بن إبراهيم المراغي
- 72)أبو خالد الأحمر [سليمان بن حبان الأزدي]
- 73)أبو خالد البجلي الأحمسي والد إسماعيل الأحمسي
- 74)أبو خالد الكابلي [كنكر/وردان]
- 75)أبو خديجة سالم بن مكرم
- 76)أبو خيثمة زهير بن معاوية
- 77)أبو داوود الحفري عمر بن سعد بن عبيد
- 78) أبو زرعة عمرو بن جابر
- 79)أبو زرعة يحيى بن أبي عمرو السيباني
- 80)أبوزيد عمرو بن أخطب الأنصاري
- 81)أبوزيد عمرو بن شبة
- 82)أبو سعيد الخدري سعد بن مالك الأنصاري
- 83)أبو سعيد المكاري [هاشم بن حيان]
- 84)أبو سعيد عثمان بن سعيد الدارمي
- 85)أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف
- 86)أبو سليمان الخطابي
- 87)أبو سهل البصري عبد الصمد عبد الوارث
- 88)أبوشعبة الحلبي
- 89)أبو شهاب محمد بن إبراهيم الكتاني
- 90)أبوصالح السمان الزيات المدني ذکوان
- 91)أبوعائشة الكويفي الحارث بن سويد التميمي
- 92)أبو عاصم [محمد ابن أبي أيوب الثقفي]
- 93)أبوعامر القاسم بن عوف
- 94)أبو عبد الله أحمد بن حنبل الشيباني
- 95)أبو عبد الله الحسين بن رزق الله
- 96)أبو عبد الله الحسين بن محمد بن سورة القمي
- 97)أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الله بن قضاعة بن صفوان
- 98)أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري
- 99)أبو عبد الله محمد بن خالد البرقي
- 100)أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
- 101)أبو عبد الله محمد بن يزيد القزويني ابن ماجه
- 102)أبو عبيدة الحذاء زياد بن عيسى
- 103)أبو عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر
- 104)أبو علقمة المصري مولى بني هاشم
- 105)أبوعلي بن همام [محمد بن همام أبو علي البغدادي]
- 106)أبو عمرو الأوزاعي عبد الرحمن بن عمرو
- 107)أبو عمرو عثمان بن سعيد الداني
- 108)أبو عوانة الوضاح بن عبد الله اليشكري
- 109)أبو عيسى محمد بن عيسى بن سورة الترمذي
- 110)أبو غالب الزرای [احمد بن محمد بن سليمان]
- 111)أبو قبيل حيي بن هانئ المصري
- 112)أبو قلابة عبد الله بن زيد البصري
- 113)أبو كريب [محمد بن العلاء]
- 114)أبو محمد التلعكبري هارون بن موسى بن أحمد
- 115)أبو محمد الحسن بن أحمد المكتب
- 116)أبو محمد كثير
- 117)أبو معاوية الضرير محمد بن خازم
- 118)أبو معاوية شيبان
- 119)ابومعبد نافذ مولى ابن عباس
- 120)ابونصر الخفاف عبد الوهاب بن عطاء
- 121)أبونصرهبة الله بن محمد الكاتب
- 122)ابونضرة العبدي المنذر بن مالك
- 123)أبونعيم الأصبهاني
- 124)ابوهاشم الجعفري داوود بن القاسم
- 125)أبوهشام الرفاعي [محمد بن يزيد]
- 126)أبو وائل [شقيق بن سلمة الأسدي]
- 127)أبو يعلى أحمد بن علي المثنى الموصلي
- 128)أجلح بن عبد الله الكندي
- 129)أحمد بن إبراهيم [ابن كثير]
- 130)أحمد بن إبراهيم الدورقي
- 131)أحمد بن أبي عبد الله البرقي
- 132)أحمد بن إدريس الأشعري
- 133)أحمد بن إسحاق الأشعري
- 134)أحمد بن الحسن بن فضال ثقةٌ في الحديث، فطحي المذهب.
- 135)أحمد بن الحسين بن عبد الملك
- 136)أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني
- 137)أحمد بن عائذ [الأحمسي البجلي]
- 138)أحمد بن عبد الملك
- 139)أحمد بن عثمان النوفلي
- 140)أحمد بن عمر
- 141)أحمد بن عمر الحلبي
- 142)أحمد بن عمرو البزار
- 143)أحمد بن محمد الهمداني
- 144)أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي
- 145)أحمد بن محمد بن الحسن بن الوليد
- 146)أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة
- 147)أحمد بن محمد بن عاصم أبو عبد الله العاصمي
- 148)أحمد بن محمد بن عيسى الأشعري
- 149)أحمد بن محمد بن يحيى العطار القمي
- 150)أحمد بن هارون الفامي [القاضي]
- 151)أحمد بن هلال
- 152)أحمد بن يوسف [ المهلبي]
- 153)آدم بن محمد القلانسي
- 154)أزهر بن سعد السمان
- 155)أسباط بن محمد القرشي الكوفي
- 156)إسحاق بن إبراهيم مخلد الحنظلي
- 157)إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة
- 158)إسحاق بن عمار
- 159)إسحاق بن يعقوب [أخو الشيخ الكليني]
- 160)اسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق الهمداني
- 161)إسماعيل [بن علية]
- 162) إسماعيل بن أبي خالد الأحمسي
- 163)إسماعيل بن الفضل الهاشمي
- 164)إسماعيل بن رافع
- 165)إسماعيل بن عبد الكريم بن معقل
- 166)الأسود بن سعيد الهمداني
- 167)الأسود بن عامر أبو عبد الرحمن الشامي
- 168)أسيربن جابر [ويقال : ابن عمرو، ويقال : يسير]
- 169)الأصبغ بن نباتة
- 170)أيوب بن نوح بن دراج
- (ب)
- (ث)
- (ج)
- 185)جابر بن عبد الله الأنصاري
- 186)جابر بن یزید الجعفي
- 187)جبير بن نفير الحضرمي
- 188)الجراح بن مخلد
- 189)جرير بن عبد الحميد
- 190)جعفر بن أحمد بن أيوب
- 191)جعفر بن أحمد بن متيل
- 192)جعفربن بشير البجلي
- 193)جعفر بن سليمان الضبعي
- 194)جعفر بن محمد [أحمد] بن أيوب
- 195)جعفر بن محمد بن مالك الفزاري
- 196)جعفر بن محمد بن مسرور
- 197) جعفر بن محمد بن مسعود العياشي
- 198)جميل بن دراج
- 199) جميل بن صالح الأسدي
- (ح)
- 201)الحارث بن أبي أسامة
- 202)الحارث بن المغيرة النصري
- 203)الحارث بن سويد التيمي
- 204)الحارث بن محمد بن أبي أسامة
- 205)الحارث بن يزيد الحضرمي
- 206)حبشي بن جنادة السلولي
- 207)حبيب بن أبي ثابت الأسدي
- 208)حجاج بن الشاعر
- 209)الحجاج بن رفاعة الخشاب الكوفي
- 210)حجاج بن محمد المصيصي
- 211)حدير بن کریب أبو الزاهرية
- 212)حذيفة [بن اليمان]
- 213)حرملة بن يحيى
- 214)حریز بن عبد الله
- 215)الحسن بن أبي جعفر الجفري
- 216)الحسن بن الجهم
- 217)الحسن بن حمزة المرعشي
- 218)الحسن بن راشد [مولى بني العباس]
- 219)الحسن بن زياد
- 220)الحسن بن سفيان
- 221)الحسن بن ظريف
- 222)الحسن بن علي الخراز
- 223)الحسن بن علي الوشاء
- 224)الحسن بن علي بن بقاح
- 225)الحسن بن علي بن عفان العامري
- 226)الحسن بن علي بن فضال
- 227)الحسن بن عمر أبو المليح الرقي
- 228)الحسن بن محبوب السراد
- 229)الحسن بن محمد الصيرية
- 230)الحسن بن محمد بن سماعة
- 231)الحسن بن معاوية
- 232)الحسن بن موسى الأشيب
- 233)الحسن بن موسى الخشاب
- 234)الحسن بن يزيد السعدي
- 235)الحسين بن أبي العلاء
- 236)الحسين بن أبي حمزة الثمالي
- 237)الحسين بن أحمد بن إدريس القمي
- 238)الحسين بن الحسن بن أبان
- 239)الحسين بن القاسم بن أيوب
- 240)الحسين بن المختار البجلي
- 241)الحسين بن خالد
- 242)الحسين بن سعيد [الأهوازي]
- 243)الحسين بن سعيد بن مهران
- 244)الحسين بن عبيد الله بن إبراهيم الغضائري
- 245)الحسين بن عثمان
- 246)الحسين بن محمد بن عامر [عمران الأشعري]
- 247)الحسين بن محمد بن عامر أو عمران الأشعري القمي
- 248)الحسين بن موسى الأسدي الحناط
- 249)حصین بن عبد الرحمن السلمي أبو الهذيل الكوفي
- 250)حماد بن زيد البصري
- 251)حماد بن سلمة
- 252)حماد بن عثمان الناب
- 253)حماد بن عيسى الجهني
- 254)حمد بن إبراهيم الدورقي
- 255)حمدان بن أحمد القلانسي [حمدان النهدي - محمد بن أحمد بن خاقان]
- 200)حاتم بن إسماعيل المدني
- 256)حمدان بن سليمان
- 257)حمدويه بن نصير
- 258)حمران بن أعين
- 259)حمزة بن حمران بن أعين
- 260)حميد بن أبي حميد الطويل
- 261)حنان بن سدير بن حكيم الصيرفي
- (خ)
- (د. ذ)
- (ر- ز)
- 270)ربعي بن حراش العبسي
- 271)الربيع بن سليمان بن كامل المرادي
- 272)الربيع بن محمد المسلي [ويحتمل كونه الربيع الأصم]
- 273)رفاعة بن الهيثم الواسطي
- 274)رفاعة بن موسى الأسدي
- 275)رکين بن الربيع الفزاري
- 276)الريان بن الصلت
- 277)الريان بن شبيب
- 278)زائدة بن قدامة
- 279)زر بن حبيش الأسدي
- 280)زرارة بن أعين
- 281)زرارة بن أوفي
- 282)زهير بن حرب
- 283)زهير بن معاوية أبو خيثمة الجعفي الكوفي
- 284)زياد بن المنذر أبوالجارود الهمداني
- 285)زياد بن بيان
- 286)زياد بن خيثمة الجعفي الكوفي
- 287)زيد الشحام
- 288)زيد العمي
- 289)زيد بن أرقم الأنصاري الخزرجي
- 290)زید بن الحباب بن الريان
- (س)
- 291) سدير بن حكيم الصيرفی
- 292)سريج بن يونس البغدادي
- 293)سعد بن أبي وقاص القرشي
- 294)سعد بن سنان
- 295)سعد بن ظريف الإسكاف
- 296)سعد بن عبد الله الأشعري
- 297)سعد بن عبيدة السلمي
- 298)شعدان بن مسلم العامري
- 299)سعيد بن أبي أيوب المصري
- 300)سعيد بن أبي عروبة
- 301)سعيد بن المسيب
- 302)سعيد بن إياس الجريري أبو مسعود البصري
- 303)سعيد بن جبير
- 304)سعيد بن سليمان الواسطي
- 305)سعيد بن غزوان الأسدي
- 306)سعيد بن وهب الهمداني الخيواني
- 307)سعيد بن يزيد أبو مسلمة
- 308)سفيان بن سعيد الثوري
- 309)سفيان بن عيينة
- 310)الكوني إسماعيل بن أبي زياد
- 311)سلمان الفارسي
- 312)سليم بن أخضر البصري
- 313)سليم بن قيس قال العلامة: الوجه عندي الحكم بتعديله.
- 314)سليمان الجعفري
- 315)سليمان بن الأشعث
- 316)سليمان بن المغيرة القيسي [ أبو سعيد البصري]
- 317)سليمان بن حبيب المحاربي
- 318)سليمان بن خالد بن دهقان
- 319)سليمان بن داوود المنقري
- 320)سليمان بن داوود المهري
- 321)سليمان بن مسلم الخشاب
- 322)سليمان بن مهران الأعمش
- 323)سماعة بن مهران
- 324)سماك بن حزب الذهلي البكري
- 325)سنان [والد عبد الله]
- 326)سهل بن تمام بن بزيع السعدي
- 327)سهل بن زياد
- 328)سهل بن زياد أبو سعيد الأدمي الرازي
- 329)السيدة حكيمة بنت الإمام الجواد وأخت الإمام الهادي وعمة الإمام العسكري علیه السلام
- 330)سيف بن عميرة
- (ش)
- (ص-ض-ط)
- (ع - غ)
- 351)عاصم بن بهدلة [ابن أبي النجود]
- 352)عاصم بن حميد الحناط
- 353)عاصم بن ضمرة
- 354)عاصم بن عمرو البجلي
- 355)عامر بن سعد بن أبي وقاص
- 356)عباد بن يعقوب الأسدي
- 357)العباس بن عامر بن رباح
- 358)عباية بن ربعي [عبادة]
- 359)عبد الجبار بن العلاء العطار
- 360)عبد الحميد بن واصل
- 361)عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري
- 362)عبد الرحمن بن أبي نجران
- 363)عبد الرحمن بن الحجاج
- 364)عبد الرحمن بن جبير الحضرمي
- 365)عبد الرحمن بن محمد المحاربي
- 366)عبد الرحمن بن مهدي بن حسان اللؤلؤي
- 367)عبد الرزاق بن همام الصنعاني
- 368)عبد السلام بن صالح الهروي
- 369)عبد الصمد بن عبد الوارث التميمي
- 370)عبد العزيز بن رفيع الأسدي
- 371)عبد العظيم بن عبد الله الحسني
- 372)عبد الغفار بن داوود أبوصالح الحراني
- 373)عبد الكريم بن عمرو بن صالح
- 374)عبد الله الحجال
- 375)عبد الله بن أبي يعفور
- 376)عبد الله بن أحمد بن حنبل
- 377)عبد الله بن الحارث بن نوفل
- 378)عبد الله بن الحسين بن سعد الكاتب
- 379)عبد الله بن الفضل الهاشمي
- 380)عبد الله بن المبارك أبو عبد الرحمن المروزي
- 381)عبد الله بن بريدة
- 382)عبد الله بن بكير بن أعين
- 383)عبد الله بن جبلة بن حيان
- 384)عبد الله بن جعفر الحميري
- 385)عبد الله بن جعفر غيلان الرقي
- 386)عبد الله بن جندب البجلي
- 387)عبد الله بن زرير الغافقي
- 388)عبد الله بن سنان
- 389)عبد الله بن عامر بن عمران
- 390)عبد الله بن عباس بن عبد المطلب
- 391)عبد الله بن عبيدة
- 392)عبد الله بن عون المزني مولاهم البصري
- 393)عبد الله بن غالب الأسدي
- 394)عبد الله بن لهيعة
- 395)عبد الله بن محمد بن خالد
- 396)عبد الله بن محمد بن عيسى [بنان]
- 397)عبد الله بن مسكان
- 398)عبد الله بن موسى
- 399)عبد الله بن موسى العبسي
- 400)عبد الله بن ميمون القداح
- 401)عبد الله بن نمير الهمداني
- 402)عبد الله بن وهب بن مسلم أبو محمد المصري
- 403)عبد الملك بن أبي سليمان
- 404)عبد الملك بن أعين الكوفي
- 405)عبد الملك بن حميد بن أبي غنية
- 406)عبد الملك بن عمير بن سويد القرشي
- 407)عبد الواحد بن محمد بن عبدوس النيسابوري
- 408)عبد الوارث بن سعيد
- 409)عبيد الله [بن موسى]
- 410)عبيد الله بن القبطية
- 411) عبيد الله بن عمر القواريري
- 412)عبيد بن أسباط
- 413)عبيد بن زرارة بن أعين
- 414)عبيد بن غنام
- 415)عبيس بن هاشم
- 416)عثمان بن أبي شيبة
- 417)عثمان بن المغيرة الثقفي
- 418)عثمان بن سعيد العمري
- 419)عثمان بن عمر بن فارس
- 420)عثمان بن عيسى
- 421)عزرة بن ثابت الأنصاري
- 422)عطاء بن أبي رباح
- 423)عطية بن سعد العوفي
- 424)عفان بن مسلم الصفار أبو عثمان البصري
- 425)عقيل بن معقل بن منبه اليماني
- 426)عكرمة بن عمار العجلي
- 427)العلاء بن بشير المزني
- 428)العلاء بن رزين القلاء
- 429)العلاء بن سيابة
- 430)علقمة بن قيس النخعي
- 431)علي بن إبراهيم بن هاشم القمي
- 432)علي بن أبي القاسم ماجيلويه
- 433)علي بن أبي جيد القمي
- 434)علي بن أحمد بن محمد بن أبي جيد
- 435)علي بن أسباط
- 436)علي بن الحسن بن فضال
- 437)علي بن الحسين المسعودي
- 438)علي بن الحسين بن بابويه القمي والد الصدوق
- 439)علي بن الحسين بن يوسف الصائغ القمي
- 440)علي بن الحكم الكوع [ابن الزبيرالأنباري]
- 441)علي بن الحكم بن الزبير
- 442)علي بن المديني
- 443)علي بن المنذر الكوية الطريقي
- 444)علي بن النعمان النخعي
- 445)على بن جعفر أخو الإمام موسی بن جعفر علیه السلام
- 446)علي بن جعفر بن محمد
- 447)علي بن حجر السعدي
- 448)علي بن حمشاد العدل
- 449)علي بن حوشب الفزاري
- 450)علي بن رئاب
- 451)علي بن ربيعة بن نضلة الأسدي البجلي
- 452)علي بن زيد بن جدعان التيمي
- 453)علي بن سويد
- 454)علي بن عبد العزيز البغوي
- 455)علي بن عبد الغفار
- 456)علي بن عبد الله الوراق
- 457)علي بن عقبة الأسدي
- 458)علي بن محمد الخزاز القمي
- 459)علي بن محمد الرازي [علان الكليني]
- 460)علي بن محمد بن أبي القاسم بندار
- 461)علي بن محمد بن إسحاق
- 462)علي بن محمد بن زياد الصيمري.
- 463)علي بن محمد بن قتيبة النيسابوري
- 464)علي بن مسهر القرشي
- 465)علي بن معبد
- 466)علي بن مهزيار الأهوازي
- 467)علي بن نفيل النهدي
- 468)علي بن يقطين
- 469)عمار الدهني
- 470)عمار الدهني البجلي
- 471)عمار بن موسى الساباطي
- 472)عمر بن أبان الكلبي الكليني
- 473)عمر بن أذينه [عمر بن محمد بن عبد الرحمن بن أذينة]
- 474)عمر بن حنظلة
- 475)عمر بن عبيد الطنافسي
- 476)عمر بن علي بن أبي طالب
- 477)عمر بن يزيد
- 478)عمران القطان
- 479)عمران بن حصين بن عبيد الخزاعي
- 480)عمران بن میثم
- 481)عمرو بن أبي قيس
- 482)عمرو بن ثابت
- 483)عمرو بن دينار المكي
- 484)عمرو بن سعيد المدائني
- 485)عمرو بن عاصم الكلابي
- 486)عمرو بن عبد الله الحضرمي
- 487)عمرو بن عثمان الثقفي
- 488)عمرو بن عثمان بن سعيد القرشي الحمصي
- 489)عمرو بن علي الباهلي
- 490)عمرو بن قيس الملائي
- 491)عمرو بن محمد العنقزي
- 492)عمرو بن مرة الكوفي
- 493)عن العباس بن عامر
- 494)عن سعيد بن زيد
- 495)عوف بن أبي جميلة الأعرابي
- 496)عياش بن عباس
- 497)عيسى بن أعين الجريري
- 498)عيسى بن هلال الصدفي
- 499)غياث بن إبراهيم
- (ف . ق)
- 500)فضالة بن أيوب الأزدي
- 501)الفضل [الفضيل] بن عثمان الأعور الصايغ
- 502)الفضل الكاتب
- 503)الفضل بن دكين
- 504)الفضل بن سهل
- 505)الفضل بن شاذان
- 506)الفضل بن يسار
- 507)فطر بن خليفة
- 508)الفيض بن المختار
- 509)القاسم بن أبي بزة
- 510)القاسم بن حسان العامري
- 511)القاسم بن مالك المزني
- 512)القاسم بن محمد [الجوهري]
- 513)القاسم بن يحيی
- 514)قتادة بن دعامة
- 515)قتيبة بن سعيد الثقفي
- 516)القسم بن الفضل [يحتمل القاسم بن الفضل]
- (ك-ل)
- (م)
- 520)مالك الجهني
- 521)مالك بن عطية
- 522)مالك بن عطية البجلي
- 523)مثنى الحناط
- 524)مجالد بن سعيد
- 525)المجالد بن سعيد بن عمير الهمداني
- 526)محمد بن إبراهيم النعماني
- 527)محمد بن إبراهيم بن إسحاق الطالقاني
- 528)محمد بن إبراهيم بن مهزیار
- 529)محمد بن أبي القاسم عبيد الله
- 530) محمد بن أبي بكرهمام البغدادي
- 531)محمد بن أبي ذئب
- 532)محمد بن أبي عبد الله الأسدي
- 533)محمد بن أبي عمير
- 534)محمد بن أحمد السناني [السنائي]
- 535)محمد بن أحمد الشيباني
- 536)محمد بن أحمد الصفواني
- 537)محمد بن أحمد العلوي
- 538)محمد بن أحمد بن محمد الصيرفي (ابن الدلال)
- 539)محمد بن أحمد بن يحيى بن عمران أبو جعفر القمي
- 540)محمد بن إسحاق الصاغاني
- 541)محمد بن إسحاق بن مندة
- 542)محمد بن إسماعيل [البرمكي]
- 543)محمد بن إسماعيل بن أبي فديك
- 544)محمد بن إسماعيل بن بزيع
- 545)محمد بن الحسن الطوسي
- 546)محمد بن الحسن بن الوليد القمي
- 547)محمد بن الحسن بن فروخ الصفار
- 548)محمد بن الحسن بن فضال
- 549)محمد بن الحسين بن أبي الخطاب
- 550)محمد بن الحنفية
- 551)محمد بن العباس البزاز المعروف (بابن الحجام)
- 552)محمد بن الفرات
- 553)محمد بن الفضيل
- 554)محمد بن الفضيل الأزدي
- 555)محمد بن المثنى البصري
- 556)محمد بن المفضل الأشعري
- 557)محمد بن المنكدر التيمي
- 558)محمد بن بشار [العبدي]
- 559)محمد بن جعفر الهذلي
- 560)محمد بن حمران النهدي
- 561)محمد بن رافع أبو عبد الله النيسابوري الزاهد
- 562)محمد بن سابق التميمي
- 563)محمد بن سعد بن منيع الزهري
- 564)محمد بن سنان
- 565)محمد بن سيرين الأنصاري
- 566)محمد بن شاذان بن نعيم النيسابوري
- 567)محمد بن صالح الهمداني [الدهقان]
- 568)محمد بن طلحة بن مصرف
- 569)محمد بن عبد الجبار بن أبي الصهبان
- 570)محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري
- 571)محمد بن عبد الله بن حمزة [المرعشي]
- 572)محمد بن عبد الله بن زرارة
- 573)محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي
- 574)محمد بن عبد الله بن نمير
- 575)محمد بن عبد الله بن هلال
- 576)محمد بن عبيد الكاتب
- 577)محمد بن عثمان أبو الجماهر
- 578)محمد بن عثمان العمري
- 579)حمد بن علي بن الحسين بن بابويه الصدوق
- 580)محمد بن علي بن بلال
- 581)محمد بن علي بن حمزة
- 582)محمد بن علي بن محبوب
- 583)محمد بن علي ماجيلويه
- 584)محمد بن عمار بن ياسر
- 585)محمد بن عمر الكشي
- 586)محمد بن عمران
- 587)محمد بن عمرو بن علقمة الليثي
- 588)محمد بن عيسى بن سعد
- 589)محمد بن عيسى بن عبد الله الأشعري
- 590)محمد بن عيسى بن عبيد
- 591)محمد بن فضيل بن غزوان
- 592)محمد بن قولويه
- 593)محمد بن محمد بن النعمان المفيد
- 594)محمد بن محمد بن رباط
- 595)محمد بن محمد بن عصام الكليني
- 596)محمد بن مروان
- 597)محمد بن مسعود العياشي
- 598)محمد بن مسلم الزهري
- 599)محمد بن مسلم بن رباح [رياح]
- 600)محمد بن معمر القيسي البحراني
- 601)محمد بن موسى المتوكل
- 602)محمد بن يحيى الذهلي
- 603)محمد بن يحيى العطار
- 604)محمد بن يعقوب الكليني
- 605)محمد سابق التميمي
- 606)المرجي بن رجاء
- 607)مروان بن معاوية بن الحارث الفزاري
- 608)مسالم بن أبي الجعد الكوفي
- 609)مسدد بن مسرهد الأسدي البصري
- 610)مسروق بن الأجدع أبوعائشة الفقيه
- 611)مسعدة بن زیاد
- 612)مسعدة بن صدقة
- 613) مسلم بن إبراهيم الأزدي
- 614)مصدق بن صدقة
- 615)مطربن طهمان الوراق
- 616)مطرف المعلي
- 617)مطرف بن عبد الله بن الشخير
- 618)المظفربن جعفر بن المظفر العلوي
- 619)معاذ بن هشام [الدستوائي]
- 620)معاوية بن أبي سفيان
- 621)معاوية بن حكيم
- 622)معاوية بن قرة بن! ياس المزني
- 623)معاوية بن وهب البجلي
- 624)المعتمر بن سليمان
- 625)معروف بن خربوذ
- 626)المعلى بن خنيس
- 627)المعلى بن زياد القردوسي
- 628)معلى بن محمد البصري
- 629)معمر بن خلاد
- 630)معمر بن راشد الأزدي
- 631)معمر بن يحيى بن سام
- 632)معمر بن يحيى بن سام [بسام / مسافر]
- 633)المفضل بن عمر
- 634)مكحول الشامي
- 635)منجاب بن الحارث
- 636)منصور بن المعتمر
- 637)منصور بن حازم البجلي
- 638)منصور بن يونس بزرج
- 639)المهاجر بن مسمار
- 640)موسى النميري
- 641)موسى بن إسماعيل أبو سلمة التبوذكي
- 642)موسی بن القاسم [البجلي]
- 643)موسی بن جعفر بن وهب البغدادي
- 644)موسی بن محمد بن القاسم بن حمزة بن الإمام موسى الكاظم عليه السلام جاء ذكره في كتب الرجال غير مقرون بالجرح والتعديل.
- 645)موسي بن مسعود
- 646)ميسر بن عبد العزيز النخعي
- 647)ميسرة بن عبد العزيز النخعي
- (ن - ه)
- 648)نافع مولى أبي قتادة الأنصاري
- 649)النزال بن سبرة الهلالي
- 650)نصر بن عبد الرحمن الكوفي
- 651)نصر بن علي الجهضمي
- 652)نعيم بن حماد الخزاعي المروزي
- 653)نوف البكالي
- 655)هارون بن الحسن بن محبوب
- 656)هارون بن عبد الله بن مروان
- 657)هارون بن مسلم بن سعدان الكاتب
- 658)هاشم بن القاسم أبو النضر البغدادي
- 659)هاشم بن القاسم بن مسلم أبو النضر البغدادي
- 660)هداب بن خالد الأزدي [هدبة الثوباني]
- 661)هشام بن أبي عبد الله الدستوائي
- 662)هشام بن الحكم
- 663)هشام بن حسان الأزدي
- 664)هشام بن سالم الجواليقي
- 665)هلال بن عمرو [عامر]
- 666)هوذة بن خليفة
- 667)الهيثم بن جميل الأنطاكي أبو سهل البغدادي
- (و- ي)
- 668)وكيع بن الجراح
- 669)الوليد بن شجاع الكوني الكندي
- 670)الوليد بن مسلم البصري
- 671)الوليد بن مسلم القرشي
- 672)وهب بن منبه الصنعاني
- 673)وهيب بن خالد بن عجلان أبو بكر البصري
- 674)ياسين بن شيبان العجلي الكوفي
- 675)يحيى الحلبي
- 676)يحيى بن أبي عمرو السيباني
- 677)يحيى بن أبي كثير
- 678) يحيى بن آدم
- 679)يحيى بن حماد أبو محمد البصري
- 680)يحيى بن سالم الكوفي
- 681)يحيى بن سعيد القطان
- 682)يحيى بن سعيد بن فروخ
- 683)يحيى بن عبد الله بن بكير
- 684)يحيى بن يحيى التميمي الحنظلي
- 685) يحيى بن يمان العجلي قال العجلي
- 686)يزيد بن أبي حبيب
- 687)يزيد بن أبي يزيد الضبعي الرشك
- 688)يزيد بن حيان التيمي عم أبي حيان التيمي
- 689)یزید بن زريع العيشي التميمي
- 690)يعقوب السراج
- 691)يعقوب بن إبراهيم الدورقي
- 692)يعقوب بن إسحاق أبو عوانة
- 693)يعقوب بن شعيب
- 694)يعقوب بن يزيد بن حماد الكاتب
- 695)يوسف بن يعقوب الماجشون أبو سلمة المدني
- 696)يونس بن أبي إسحاق السبيعي
- 697)يونس بن عبد الرحمن
- 698)يونس بن يزيد
- فهرست دليل الرجال
- فهرس الشخصيات المترجمة
- مصادر الكتاب
- فهارس الكتاب العامة
الإمام المنتظر عجل الله تعالی فرجه الشریف قراءة في الإشكاليات
اشارة
الإمام المنتظر عجل الله تعالی فرجه الشریف قراءة في الإشكاليات
تعداد جلد: 6 جلد
السيد عبد الله الغريفي
دار السلام
مرکز ابن ادریس الحل
للتنمیة الفقفیة والثقافیة
العراق - النجف الأشرف
خیراندیش دیجیتالی : انجمن مددکاری امام زمان (عج) اصفهان
ص: 1
المجلد 1
اشارة
الإمام المنتظر عجل الله تعالی فرجه الشریف قراءة في الإشكاليات (الجزء الأول)
السيد عبد الله الغريفي
دار السلام
مرکز ابن ادریس الحل
للتنمیة الفقفیة والثقافیة
العراق - النجف الأشرف
ص: 1